回归术数预测的本来面目【奇門遁甲鳴法飛盤】

奇门遁甲的真相：回归预测的本来面目

在网络的浩瀚海洋中，有人提出了关于奇门遁甲鸣法飞盘的问题，这些问题激发了建筑风水网小编的思考。为此，他决定为大家提供一些解答，帮助我们理解这个古老的预测学。

占卜、奇门排盘布局、推演式盘，这些活动的目的究竟是什么？其实，它们都是为了解决疑惑，为我们提供决策的依据。当代的一些“大师”却将术数过度神秘化，将其变成了迷信的工具。他们的书中充满了牵强的例子，把自己描绘成神算一般的人物。我们真的见过他们现场算卦吗？他们敢当众表演吗？答案是否定的。这些人只是追求名利，用虚假的书籍扰乱易学界，误导了众多易学和术数爱好者。

一旦对易学的理解出现偏差，就很难纠正，因为这已经成为了一种思维习惯。我们必须还原术数占卜的本来面目。每一个式盘或卦，都只是紧密地联系着求测者所问的事情。我们只需要关注所求测的事情，而忽略其他无关的信息。例如，如果有人来问婚姻，我们只需要看奇门盘中关于婚姻的信息，而不是去关注他们的家庭成员、工作等情况。因为奇门盘并不是万能的，它只能显现特定的事情，而不是预测未来的一切。

让我们来看看古人是如何断局的。在术数上，今人的成就很难超越古人。如果我们亲眼见到了像大师书中描述的那样神断的现实大师，请告诉我们，我们会去拜访他。

这里有一个古代的案例：粵匪寇興國州城課。通过旨归飞盘测事，我们看到咸丰癸丑九月初三申时的局面。值符天芮星在2宫，值使死门在2宫，暗干伏吟，求变入中。根据这个局面，古人做出了断语：陰四局，乙巳日甲申時，符使同泊坤宮，天庚加地庚，主賊勢倡狂，城爲所踞。

这个案例告诉我们，断语应该直接、明确，针对问题本身进行解答。我们应该相信古人的智慧和实践经验，而不是盲目相信一些过度神秘化的说法。只有这样，我们才能真正理解奇门遁甲的精髓和本质。让我们一起这个古老的预测学，回归它的本来面目吧！清代徐稚生太守对封翁疾病进行占卜问吉凶，使用的是奇门遁甲之术。从起局来看，值符、值使以及各宫的分布都呈现出一种复杂的态势。作者深入解读了各星、各门以及宫的生克关系，最后得出结论，认为病情凶险，最终可能不吉。作者强调，断卦的目的在于解答疑问，而不是疾病的细节或者其他无关紧要的信息。

接下来是一篇关于湖南靖州知州盛錫吾太守占次日上院謁中丞的卦象分析。作者同样使用了奇门遁甲的方法进行分析。从卦象来看，值符和值使的宫位并不吉利，同时还有一些凶兆的暗示。作者明确指出，这个卦象预示着不好的结果，暗伤难免。应验情况也证实了作者的判断。