中国传统丧葬礼仪

中国传统丧葬礼仪

在我国传统文化中，丧葬礼仪是极为重要的一部分，它承载了深厚的孝道和敬畏之情。在回灵之际，孝子孝妇所穿的孝衣是庄重的麻衣。完成回灵后，全家将脱下麻衣，孝子会在右臂挂上象征哀悼的麻布手圈或乌布手圈，孝妇则会在头上插上白花。这期间，男女均穿着素色的衣服，避免鲜艳色彩，不宜嫁娶，也不举办喜庆活动，直至卸孝之后才恢复如常。卸孝是在丧事全部结束时进行的一项仪式，卸下身上所有的孝饰，标志着丧期的结束。

报丧的仪式在客家地区尤为显著。报丧的人不论天气如何都会带着伞，来到亲友家将伞倒放堂前，告知来意。亲戚会给予报丧人封包和鸡蛋以示感谢。而在黄冈，报丧的人并不进入亲友家中，只在门口呼唤后告知，亲友则会舀一碗冷水给报丧的人喝。亲友会前来送楮仪，而回送的是一对红丝线和一条毛巾。

入殓前的一系列仪式充满了深厚的情感。由长辈陪同长子购买“水”，这水被视作对父母的最后一次供奉，以报答养育之恩。入殓时，棺内会填满日常用品。家属会围绕棺柩俯伏爬行一周，以示告别。随后择时钉棺，每一钉都伴随着一句吉利的话语。富人家会在出殡前设灵堂，供亲友吊拜。而“企厅”的时间长短因家庭而异，期间每七日都会请漆工来漆棺以防尸汁流出。

除了这些仪式外，还有一项名为“看风水”的仪式，这是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。在开始前，需要请地舆师来察看地形，用罗庚校测方向，然后择日点穴，规划格局。这一习俗在潮汕地区尤为顽固，有许多关于风水引起的纷争案例。

升龛点主是另一项重要的仪式。父母未亡时，神主牌是罩着红布的，上书“长生禄位”。若一方已亡，则揭去红布，露出已亡一方的名字。在做旬祭时，会请来有地位的人为神主升龛“点主”，念吉祥韵语并加上金粉。至此丧事完结。

饲生•恋亲•视尸是死者入殓前的重要礼仪。饲生时，孝子会奉白饭和豆干红糖，念道父母恩情并象征性地喂食。之后会有和尚执魂幡引路，子孙们拈香绕尸而走，边走边念经。因父为天、母为地，天圆地方，所以走的路线也各不相同。

这一系列仪式充满了深厚的传统文化内涵和人情味，展现了中国传统丧葬礼仪的庄重与尊重。