麻衣《杂论》

常人面相，清新脱俗为贵，俗气贫瘠为忌。清新则声名显赫，高异则富贵显赫；俗气则贫贱庸常，贫瘠则磨难重重。朱红紫色显贵者位高权重，然须辨别其真伪。齿如干而湿润，目如水而明亮，是福人之相。手掌如火炽热，如绵柔软，色泽润泽者，亦是有福之兆。眉高者声名显赫，职位高者鼻梁高耸。眼长深邃则学识渊博，口方正有棱则言辞有力。名声在眉宇之间，职位显达则鼻高耸立。策划在口，才智出众则目光远大。寿命长久则两耳聪颖，贵人额头宽广，福人背部厚实，财富丰厚则腹部饱满。

目光上扬显高贵，下垂则阴险狠毒。远望显得贤明，近视则见愚蠢。平视显德行，仰视显激情，俯视则显得狠心。斜视则可能涉及盗窃，乱视则可能沉溺于，猛视则可能暴躁。凡此种种，皆有所预示。

欲享高官厚禄，须有贵人之齿；欲穿朱紫华服，须有贵人之体。朱紫之人头上毛发稀少，而卑贱之人身上毛发稀疏。人的相貌可分金木水火土五种类型，各有其特点：金相不嫌方正，木相不嫌瘦削，水相不嫌丰腴，火相不嫌尖细，土相不嫌厚重。纹路宜深不宜浅，深则志向远大，浅则志向短浅。

神采须内外兼备，施为于外则精神焕发，收敛于心则精神内敛。近观可见其有志向，远观可见其有威严。睡觉容易醒来，说明精神饱满。这就是所谓的神采完全。气质需内心坚定，声音需温润流畅，不宜过于刚健或仓促刺耳。内心平和则气质和谐，外在表现则流畅自如。

有的人气质重而不明亮，有的人气质明亮而不重实，有的人气质清新而不深厚，有的人气质深厚而不清新。阴阳平衡则山川秀丽，日月交替则天地明亮。这就是所谓的气质之说。面色须深沉而不浮浅，凝聚而不散乱。它发自五脏六腑之表，是身体的光彩。有所得则喜悦自在内心，有所失则忧虑生于中宫。有的人虽老而面色娇嫩称为弱，有的人虽少而面色苍老也称为弱。面上有三种光彩，黑色中有四种光泽；黑色也有三种暗淡的情况。形状与神采相互映照，气质与色泽相互依附。神采完全则气质完全，气质完全则色泽完全。